- la figura del extranjero como viaje: la figura del extranjero como un viaje no hace referencia a su significado clásico (desplazamiento de un lugar a otro) sino a la búsqueda permanente de conocimiento. Durante el transcurso de la vida, va adquiriendo nuevos conocimientos a través de la interacción con otras personas, con su contexto y sus experiencias. Esto es lo que le va a permitir integrarse a la cultura paulatinamente y mantenerse en ella.
- la figura del extranjero como una traducción: se entiende la figura del extranjero como una traducción a partir del concepto del extranjero como aquello que viene de afuera, no forma parte de lo familiar. Entonces la tarea de la educación consiste en volver lo conocido en desconocido. "La tarea de la educación se entiende como un movimiento de extranjeria, de volver familiar lo desconocido... moviliza".
Las siguientes metáforas nos parecen que son pertinentes para describir la situación del extranjero:
- "El extranjero como peregrino de lo posible" tiene que ver con alcanzar objetivos, realizar actividades, tareas para acceder al conocimiento es decir se trata de una infinidad de conocimientos por alcanzar, por descubrir, emprendedor de posibilidades.
- "el extranjero como idealizado" se trata de romper con estereotipos, dicho en otras palabras de cortar con lo conocido para llegar a lo nuevo.
- "pizarra mágica" se relaciona con la construcción de la identidad.
- "hoteles de la vida" hace referencia a las instituciones educativas.
- "como uno de los nombres de la alteridad" hace alusión a lo otro; lo otro en relación con lo educativo.
- "como causa" tiene lugar ya que hay algo que me moviliza.
- "como construcción" tiene que ver con la búsqueda de identidad y de encuentro con la alteración
- "extranjero como enemigo" trata de alguien que viene de afuera y representa una amenaza (ej puede ser un alumno nuevo, una profesora que vemos como una amenaza, un tema de estudio en particular etc)
- "el extranjero de todos los días" como una búsqueda permanente de sentido, se refiere a la búsqueda.
¿Qué síntomas en las instituciones educativas nos estarían mostrando la extranjeridad como algo prohibido, temeroso, hostigador, que incomoda, como usurpador?
Si, se manifiestan síntomas en las instituciones educativas, entre las cuales podemos detectar las siguientes: la falta de comunicación que se da entre el alumno y el profesor. Esto posiblemente sea causado porque el alumno sea tímido y teme ser menos preciado por el profesor, el profesor por el otro lado, teme perder el respeto de sus alumnos, el alumno no sabe comunicarse de manera adecuada con el profesor, probablemente no exista ningún interés en las partes para lograr comunicarse, en el caso del alumno sólo le interesa aprobar la materia, en el caso del profesor, solo le interesa dar su clase. Otro síntoma es la discriminación, por ejemplo, el profesor no tiene en cuenta la opinión del alumno por algún episodio que haya sucedido, la discriminación se puede observar en que quizás, tenga preferencia hacia determinado grupo de alumnos y deje de lado el resto. Otro síntoma podría ser la falta de innovación por parte también de la docente, al reproducir por ejemplo una metodología que posiblemente ya no este funcionando y se rehúse a intentar con otra nueva. Por parte del alumno también podemos agregar que la discriminación a una cierta materia o contenido, el no darle una "chance" y dejarla de lado porque le cuesta o no le gusta, se esta cerrando a la posibilidad de encontrarse con algo nuevo o quizás que finalmente pueda comprenderla o resultarle interesante.
¿Cómo hospedarías al extranjero desde las practicas docentes futuras o inmediatas?
Nosotras hospedaríamos al extranjero a través de la construcción de los espacios de palabra, en donde se pueda hablar libremente y escuchar al otro sin reservas siempre en un marco de respeto y de manera ordenada.
